Puntos Clave:
- La difícil situación de los/as inmigrantes indocumentados/as en Estados Unidos preocupa a los/as líderes de algunas iglesias metodistas unidas, y esta preocupación se refleja en el arte, incluyendo los nacimientos.
- Una iglesia organizó una velada artística sobre el tema de la inmigración, con la participación de un poeta, compositores, una autora de libros infantiles y un fotógrafo.
- El arte puede ser una respuesta poderosa al autoritarismo, afirma el teólogo Tim Sutton.
No hay forma de evitarlo: María, José y el recién nacido Jesús eran personas vulnerables a merced de la comunidad de Belén.
“Jesús dejó muy claro que la forma en que tratamos a los/as más vulnerables entre nosotros/as es un reflejo de cómo tratamos a Dios mismo. Por ello nos solidarizamos con las personas que son blanco de gobiernos autoritarios” dijo la Revda. Abby Holcombe, pastora de la Iglesia Metodista Unida River Forest y de la Iglesia Urban Village en River Forest, Illinois, cerca de Chicago.
River Forest y Urban Village, dos congregaciones que están en proceso de fusión, lo dejan claro con su Nacimiento instalado en las afueras de la iglesia durante el Adviento y la Navidad.
El nacimiento incluye a todos los personajes habituales, excepto a María, José y Jesús. Un cartel cercano explica: "Debido a la actividad del ICE en nuestra comunidad, la Sagrada Familia se encuentra escondida".
ICE son las siglas en inglés del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas.

El nacimiento de la Iglesia Metodista Unida River Forest-Urban Village en River Forest, Illinois se presenta sin la Sagrada Familia en protesta por el aumento de las redadas del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos (ICE por sus siglas en inglés) contra presuntos/as inmigrantes indocumentados/as. El cartel dice: “Debido a la actividad del ICE en nuestra comunidad, la Sagrada Familia se encuentra Escondida”. Foto cortesía de la Iglesia Metodista Unida River Forest-Urban Village.
“Nuestro Obispo Dan Schwerin dijo: ‘Estamos tan a salvo del imperio como lo estuvo Jesús’, y pienso mucho en eso. He sentido más miedo de este gobierno estadounidense en los últimos meses que el que haya tenido en toda mi vida, y eso no es nada comparado con lo que sufren las personas que son separadas de sus familias, cuyos/as hijos/as llegan a casa y encuentran sus casas y apartamentos vacíos, niños/as a quienes agentes del ICE atan con bridas en medio de la noche frente a un edificio de apartamentos en el lado sur de Chicago” dijo Holcombe.
La propia Holcombe ha sentido el rigor del poder gubernamental, pues el 19 de septiembre durante una protesta en el Centro de Detención del ICE de Broadview en las afueras de Chicago, agentes del ICE le dispararon agentes químicos irritantes. “Si esto es lo que le hacen a los/as pastores/as a plena luz del día ¿quién sabe lo que les están haciendo a nuestros/as vecinos/as inmigrantes, a quienes ni siquiera podemos encontrar?” dijo.

Mensajes de apoyo a personas transgénero y sin hogar cuelgan junto a un nacimiento en la Iglesia Metodista Unida de Oak Lawn en Dallas, Tejas. La estructura simboliza un campo de internamiento donde la Sagrada Familia está retenida, como protesta por el trato que reciben los/as inmigrantes en Estados Unidos. La foto principal del artículo muestra la parte frontal del nacimiento. Foto cortesía de la Iglesia Metodista Unida de Oak Lawn.
En la Iglesia Metodista Unida de Oak Lawn en Dallas, Tejas el nacimiento al aire libre está instalado dentro de una jaula con alambre de púas en la parte superior e incluye un carrito de compras y cubos de basura.
“Creemos que es importante representar el paralelismo entre lo que está sucediendo en nuestro mundo y lo que, según entendemos, sucedió en la historia bíblica del nacimiento de Jesús. Esta es nuestra oportunidad para establecer los paralelismos entre ambos” dijo la Revda. Rachel Griffin-Allison, pastora principal de Oak Lawn.
En el santuario de Oak Lawn hay otro nacimiento, con un pesebre vacío y dos sillas vacías. Unos carteles plantean las preguntas: “¿Dónde está María?”, “¿Dónde está José?”, “¿Dónde está el Niño Jesús?”.

Una ilustración de la artista Sonja Dotson en la Iglesia Metodista Unida de Claremont, en California, representa a la Sagrada Familia en un entorno contemporáneo con una figura amenazante acechando detrás de ellos. Jesús, María y José aparecen representados con piel morena, lo que representa sus orígenes de Oriente Medio, y la figura oscura representa a un agente del ICE. Foto cortesía de la Iglesia Metodista Unida de Claremont.
El Rev. Jay Campbell y su esposa la Revda. Katie Monfortte, son copastores de la Iglesia Metodista Unida de Claremont, ubicada a aproximadamente media hora de Los Ángeles, California.
El pesebre de Claremont de este año es una pintura de la artista Sonja Dotson que representa a una pareja y un bebé contemporáneos, todos de piel morena, con una figura oscura acechando detrás de ellos. Los mensajes en la pintura son: "Jesús fue un refugiado", "No podemos permanecer en silencio" y "En su nombre, estamos llamados/as a protegerlos/as a todos/as ".
“Estamos intentando asegurarnos de que la Sagrada Familia no sea representada como blanca, sino que refleje sus orígenes de Oriente Medio. Una figura en silueta al fondo representa a un agente del ICE que persigue y vigila a la Sagrada Familia en su vida cotidiana” dijo Campbell.
Esta representación recalca la idea de que “la forma en que tratamos a los/as inmigrantes en nuestro país es la forma en que tratamos a Cristo y a la Sagrada Familia” añadió.
Las iglesias con los nacimientos reinterpretados no han recibido muchas críticas negativas. “Hemos recibido un par de comentarios negativos en nuestra publicación de Facebook al respect. Solo algunos comentarios malintencionados que decían que estábamos actuando de forma antibíblica y distorsionando la historia bíblica al afirmar que Jesús era un refugiado” dijo Campbell.
En Dallas, Tejas la mayoría de las reacciones han sido positivas, agregó Griffin-Allison.
“Hemos visto un par de veces camiones grandes con banderas en la parte trasera que enfatizaban o apoyaban la deportación; son solo personas que intentan causar alboroto e infundir miedo” dijo.

El fotógrafo Bill Franz dio una charla el 4 de diciembre en la Primera Iglesia Metodista Unida de Dearborn, cerca de Detroit, Michigan durante el evento “Una noche de arte y protesta: Inmigración”. En su presentación, habló sobre sus fotografías de niños/as inmigrantes indocumentados/as, cada una con la leyenda “No es un/a criminal”. Foto cortesía de la Primera Iglesia Metodista Unida de Dearborn.

Dos obras del fotógrafo Bill Franz que combinan fotografías de niños/as inmigrantes indocumentados/as con la leyenda “No son criminales”, se exhibieron el 4 de diciembre como parte de “Una noche de arte y protesta: Inmigración” en la Primera Iglesia Metodista Unida de Dearborn, Michigan. Foto cortesía de la Primera Iglesia Metodista Unida de Dearborn.
En Dearborn, Michigan un suburbio de Detroit, la Revda. Suzy Todd adoptó un enfoque diferente al de un nacimiento para abordar el tema de la inmigración a través del arte. El 4 de diciembre se celebró un evento titulado “Una noche de arte y protesta: Inmigración”. “Creo que el arte es una forma de llegar a la gente que logra que bajen la guardia porque les hace sentir, en lugar de discutir. El arte despierta la compasión de las personas en lugar de su espíritu de confrontación” dijo Todd.
El fotógrafo Bill Franz exhibió y comentó doce fotografías de niños/as inmigrantes indocumentados/as, cada una con la leyenda "No es un/a criminal". La poeta Mary Cox recitó un poema inspirado en "El autobús", una pintura de Frida Kahlo que representa a personas de todas las clases sociales viajando en un autobús. Además, hubo dos actuaciones musicales y una lectura a cargo del autor de un libro infantil, según informó Todd.
El evento atrajo a unas 50 personas, de las cuales aproximadamente 20 no eran miembros de la iglesia.
“Tuvo una buena acogida, de hecho, mejor de lo que esperaba. Estábamos preparados/as por si había alguna contramanifestación o algo parecido, pero no hubo nada, ninguna oposición” comentó Todd.
Todd citó al teólogo Tim Suttle, quien comenzó su ensayo “Los artistas son el antídoto contra el autoritarismo” con estas palabras: “Hay una razón por la que los autoritarios temen a poetas, músicos y narradores/as. La expresión artística constituye una poderosa forma de resistencia a los regímenes autoritarios. Cuando los gobiernos ignoran los derechos civiles y socavan las libertades, los/as artistas se convierten en disidentes por definición. Cada acto de libre expresión se convierte en una forma de rebelión”.
Todd se hizo eco de este sentimiento: “Creo que el arte es una forma poderosa de conectar con la gente a través de diferentes vías, porque tiene un gran potencial para cambiar el mundo”.

La Iglesia Metodista Unida Broadway en Chicago, Illinois exhibe la imagen del Niño Jesús debajo del letrero de la iglesia con un mensaje que dice: “Para ustedes ha nacido: un inmigrante; un refugiado; un niño nacido fuera del matrimonio; que acoge a los/as marginados/as; un revolucionario; ¡un Salvador!”. Foto cortesía de la Revda. Alka Lyall, Iglesia Metodista Unida Broadway.
* Patterson es reportero de noticias para Noticias MU en Nashville, Tennessee. Lo puede llamar al 615-742-5470 o escribirle a newsdesk@umnews.org. Para leer más noticias metodistas unidas subscríbase gratis a UM News Digests.
** Leonor Yanez es traductora independiente. Puede escribirle a IMU Hispana-Latina @umcom.org