Pontos chave
- A Igreja Metodista Unida da Ressurreição assumiu uma das questões que mais causam divisão em seu estado do Kansas e nos Estados Unidos em geral em um fórum sobre fé e aborto.
- A esperança era fornecer clareza e possivelmente descobrir pontos em comum antes do Kansans ir às urnas em 2 de agosto para votar uma emenda constitucional estadual.
- Uma casa lotada ouvida principalmente por palestrantes mulheres, incluindo duas médicas, uma juiza federal dos EUA e uma ex-legisladora do Kansas.
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A Igreja Metodista Unida da Ressurreição postou o vídeo do fórum de 27 de julho sobre fé e aborto neste site.
O Rev. Adam Hamilton, pastor sênior da congregação, não é o único líder Metodista Unido que procura abordar a próxima votação da emenda constitucional estadual no Kansas em 2 de agosto.
Um grupo de 30 clérigos do Kansas, incluindo pelo menos 19 Metodistas Unidos, postou um comentário no The Wichita Eagle explicando por que eles estão votando “não” na emenda, que é chamada de Value Them Both.
A posição oficial da Igreja Metodista Unida sobre o aborto no Livro da Disciplina afirma: “A nossa crença na santidade da vida humana não nascida torna-nos relutantes em tolerar o aborto. Mas somos igualmente obrigados a respeitar a santidade da vida e o bem-estar da mãe e do nascituro”.
Os Princípios Sociais do Livro de Disciplina prosseguem afirmando: “Reconhecemos conflitos trágicos de vida sobre vida que podem justificar o aborto e, nesses casos, apoiamos a opção legal do aborto sob procedimentos médicos adequados por provedores médicos certificados / ás” .
Leia a versão completa da posição Metodista Unida sobre o aborto aqui.La Iglesia Metodista Unida La Resurrección ha publicado el video del foro del 27 de julio sobre la fe y el aborto en este sitio web.
Em um estado marcado por sinais de rivalidade, uma megaigreja Metodista Unida realizou um fórum sobre fé e aborto buscando encontrar um terreno comum.
O fórum de 27 de julho, diante de uma casa lotada na Igreja Metodista Unida da Ressurreição em Leawood, Kansas, ocorreu menos de uma semana antes do Kansas ir às urnas para decidir se a constituição do estado protege o direito ao aborto.
O Kansas está enfrentando a primeira votação de emenda constitucional do estado desde que a Suprema Corte dos Estados Unidos derrubou em 24 de junho, o caso Roe v. Wade, encerrando a proteção federal para o direito ao aborto sob a Constituição dos Estados Unidos. Um voto “não” na emenda do Kansas equivale a apoio ao direito ao aborto, enquanto um voto “sim” abre a porta para mais restrições estaduais com menos escrutínio judicial.
“Você não vai me ouvir dizer: 'É assim que você deve votar em 2 de agosto'”, disse o reverendo Adam Hamilton, pastor sênior da igreja, a uma audiência de quase 700 pessoas presencialmente e 4.500 online.
“O que eu espero é que você entenda melhor as pessoas em lugares diferentes e entenda os problemas.”
Ele acrescentou que também esperava que o Kansas pudesse encontrar pontos onde concordassem e, mesmo em meio a fortes desacordos, eles ainda pudessem amar seus vizinhos com placas opostas em seus gramados da frente.
O fórum da noite contou principalmente com palestrantes mulheres, incluindo duas médicas, uma juiza federal dos EUA e uma ex-legisladora do Kansas, que trouxeram seus conhecimentos sobre as questões legais e de saúde envolvidas no aborto.
Painelistas da esquerda: Stephanie Sharp, ex-legisladora do Kansas; Dra. Brenda Shoup, uma oncologista ginecológica; Dra. Michelle Lentell, obstetra/ginecologista; Juíza Distrital dos EUA Julie A. Robinson; e o Rev. Adam Hamilton, pastor sênior da Igreja Metodista Unida da Ressurreição. Foto de Tom Bradley.
A Dra. Michelle Lentell, obstetra/ginecologista, ofereceu uma atualização para muitos na plateia sobre o desenvolvimento embrionário e fetal, descrevendo os diferentes estágios de um zigoto unicelular a um bebê recém-nascido saudável e chorando. Ela também observou que o Colégio Americano de Obstetras e Ginecologistas estima que até 26% de todas as gestações terminam em aborto espontâneo – a maioria ocorre antes que as mulheres saibam que estão grávidas.
A Dra. Brenda Shoup, uma oncologista ginecológica, explicou como funcionam várias formas de controle de natalidade. Ela também discutiu as várias doenças e anormalidades que levariam os médicos a recomendar a interrupção de uma gravidez.
“Estes são cenários clínicos muito difíceis porque são gestações mais comumente desejadas”, disse Shoup, cujo marido, Glen, é um dos pastores da igreja. “Mas, como profissional médica, temos que pelo menos oferecer a elas a interrupção desta gravidez.”
O fórum também incluiu vídeos de líderes locais de diferentes lados da questão, bem como testemunhos de dois membros da Igreja da Ressurreição – um voluntário em uma clínica da Planned Parenthood (Planejamento Familiar) e outro voluntário em um centro de crise de gravidez do outro lado da rua. Ambos os membros da igreja viam seu ministério como um ouvido atento e uma mão amiga para às mulheres em crise.
A mensagem geral foi que em um debate muitas vezes caracterizado em preto e branco, há muito cinza e muita sobreposição.
Essa sobreposição ficou evidente nos resultados de uma pesquisa online da Igreja da Ressurreição à qual 4.393 pessoas responderam. As mulheres compunham mais de três quartos dos entrevistados da pesquisa.
Na pesquisa da igreja, as pessoas poderiam escolher uma das 13 posições sobre a política de aborto que melhor descrevesse suas opiniões pessoais. Cada uma das posições mostrava gradações de apoio a proibições absolutas a concessões sem restrições ao aborto. Apenas 1% disse acreditar que o aborto é errado em todas as circunstâncias, até mesmo para salvar a vida da mãe. Apenas 11% dos entrevistados apoiaram o direito legal ao aborto durante a gravidez.
A maioria caiu em algum lugar no meio – apoiando exceções a proibições definitivas ou pelo menos algumas restrições. Hamilton disse que a posição que obteve o maior apoio – com 23% – foi: “Acredito que o aborto é errado, mas não deveria estar legislando isso para outras pessoas”.
No entanto, há um forte desacordo sobre o que a emenda antes dos eleitores do Kansas realizará legislativamente.
Com a decisão do mês passado Dobbs v. Jackson Women's Health Organization (Organização de Saúde da Mulher de Jackson) que derrubou Roe, a Suprema Corte dos EUA estabeleceu que as restrições estaduais ao aborto receberão muito menos escrutínio do tribunal federal.
No entanto, anos antes de Dobbs, a maioria dos estados tinha pelo menos algumas restrições ao aborto nos livros que não enfrentaram nenhum desafio legal. Kansas está entre eles.
“Cada estado é seu próprio governo soberano”, disse a juíza distrital dos EUA Julie A. Robinson, membro fundadora da Igreja da Ressurreição. “Todo estado tem o direito de promulgar seu próprio conjunto de leis.”
Robinson deu uma visão geral de onde as coisas estão legalmente no estado do Kansas. Entre outras regulamentações, o Kansas já proíbe o aborto após 22 semanas, a menos que salve a vida de uma mãe.
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A emenda apresentada aos eleitores não altera a capacidade do estado de regular o aborto, disse Robinson. “O que muda é o padrão de revisão judicial”, disse ela.
Stephanie Sharp, ex-legisladora do Kansas e membro de longa data da Igreja da Ressurreição, concordou que a emenda constitucional daria ao legislativo estadual muito mais margem de manobra para estabelecer políticas de aborto com menos risco de um tribunal anulá-la.
Principalmente, ela instou as pessoas do Kansas elegíveis a votar. “Quando 34% de nós aparecem, são necessários apenas 17,01% para vencer”, disse ela. “Então, quando uma pequena minoria do eleitorado vota, uma parte ainda menor do eleitorado faz as regras para os 80% restantes de nós.”
Perto da conclusão do fórum, Hamilton compartilhou mais algumas informações da pesquisa da igreja. Dos quase 4.400 que responderam, cerca de 1 em cada 10 disse que fez um aborto. Algumas das mulheres disseram que se arrependeram. Outras disseram que estavam gratas pelo acesso legal ao aborto porque precisavam dele em um momento difícil de suas vidas. Hamilton contou que algumas das mulheres viam o aborto como a única maneira de escapar da violência doméstica.
Hamilton também leu uma carta que incluiu em seu livro “Seeing Gray in a World of Black and White” (Vendo o cinza em um mundo de preto e branco). Ele disse aos presentes que a mulher que enviou a carta engravidou aos 17 anos e recusou um aborto como seu pai exigia. Em vez disso, ela e o namorado abandonaram o ensino médio, se casaram e ficaram com o bebê. O casamento terminou após 12 anos. Hamilton perguntou à mulher se ela se arrependia de ter continuado com a gravidez.
“Sim, minha vida mudou drasticamente devido à gravidez antes do casamento”, escreveu ela. “Mas até hoje, essa criança tem sido a maior bênção para mim e milhares de outras pessoas.”
Hamilton se engasgou ao ler a passagem, reconhecendo que era sua mãe escrevendo sobre ele.
O pastor sênior descreveu seus próprios pontos de vista como “pró-vida com o coração pesado”. Ele admitiu que ainda não votou na emenda do Kansas e ainda tem dúvidas.
“Mas eu sei que quando se trata de aborto, temos espaço para conversar”, disse ele. “E há um pouco de cinza lá. E quanto mais falamos, quanto mais ouvimos e quanto mais aprendemos, melhores somos em ser seguidores de Jesus e ser autenticamente humanos para pessoas em situações difíceis”.
* Hahn é editora assistente de notícias da Notícias MU. Entre em contato com ela em (615) 742-5470 ou newsdesk@umcom.org. Para ler mais notícias dos Metodistas Unidos, assine os resumos quinzenais gratuitos.
** Sara de Paula é tradutora independente. Para contatá-la, escreva para IMU_Hispana-Latina@umcom.org.
