Escuchar primero: una regla fundamental en la comunicación multiétnica

Os Metodistas Unidos estão trabalhando para desmantelar o racismo como parte do compromisso da Igreja com a liberdade e a justiça para todas as pessoas. As congregações podem trabalhar em prol da igualdade e da equidade para todos, comunicando-se intencionalmente com diferentes grupos raciais / étnicos. A comunicação multiétnica começa ouvindo ativamente as diferentes vozes e experiências na congregação e na igreja em geral - e nas comunidades que a igreja pretende alcançar.

Os relacionamentos vêm primeiro

A comunicação multiétnica começa com a construção de relacionamentos. As igrejas não podem esperar falar com pessoas de diferentes comunidades sem entendê-las ou sem entender as suas experiências únicas.

“Independentemente do histórico do pastor ou da congregação, a autenticidade e a experiência vivida são essenciais”, afirma Erin Hawkins, secretária geral da Comissão Geral de Raça e Religião.

Hawkins pede às igrejas que organizem diálogos com outras congregações e líderes comunitários de diferentes grupos raciais / étnicos. “Pergunte às pessoas que você está tentando alcançar o que pode fazer por elas, em vez de supor que você tem as respostas. “Como podemos apoiá-lo em nosso ministério? Como podemos aprender com você? Como podemos cuidar de você?”

Hawkins também recomenda que os líderes da igreja sejam treinados em competência intercultural, o que lhes dará as habilidades e a consciência necessárias para construir relacionamentos interculturais. Religião e Raça tem materiais para ajudar as pessoas a reconhecer e superar seus preconceitos implícitos. A Rede Global Mosaix também oferece treinamento especializado para igrejas em Cultural Intelligence (CQ) (Inteligência Cultural).

Traga diferentes públicos para a sala

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Cultivar uma congregação que seja diversa e possa se comunicar com um público mais amplo na comunidade é um trabalho contínuo.

O Rev. Temo Rios serve a Igreja Urban Poiema em Milwaukee, Wisconsin. Iniciada como uma congregação predominantemente hispânica / latina, a Urban Poiema ouviu Deus a chamando de igreja para todas as pessoas. Seus membros e líderes são agora falantes de espanhol e inglês de diferentes origens raciais / étnicas.

“Somos muito cuidadosos com a nossa linguagem e tentamos não dizer nada que possa ofender alguém de uma determinada origem. Tudo o que publicamos on-line ou para o público é examinado e revisado por uma equipe diversificada de membros”, afirmou Rios.

A Urban Poeima segue um processo de cinco etapas em suas comunicações on-line:

Crie uma equipe diversificada de líderes representando diferentes origens;

Compartilhe o conteúdo com sua equipe antes de publicar;

Ouça as observações / preocupações da equipe;

Altere o conteúdo sempre que necessário;

Depois de publicado, ouça os comentários do público.

Praticando a diversidade bíblica e ativa

Ao refletir a diversidade em todos os aspectos da vida da igreja, a Igreja Metodista Unida Garfield Memorial, em Cleveland, Ohio, tornou-se um parceiro de conversação respeitado no tratamento de questões de justiça racial na comunidade.

"Alguns anos atrás, quando houve um tiroteio com um adolescente desarmado pela polícia em Cleveland, a cidade se voltou para o Garfield Memorial porque sabia que estávamos posicionados de maneira única para falar com todos da comunidade", disse o reverendo Chip Freed, pastor sênior. “O racismo sistêmico é escasseado pela segregação de bairros e segregação de igrejas. Isso significa que as igrejas multiétnicas estão posicionadas de maneira única para combater o racismo sistêmico através da construção de modelos alternativos de comunidade em nível local.”

A igreja baseia-se nos relatos do Pentecostes, da Grande Comissão, da carta de Paulo aos Gálatas e de outras passagens para mostrar como o cristianismo pode levar diferentes grupos à comunhão amorosa.

"Uma igreja multiétnica é o que Cristo pretendia desde o início", disse Freed. “Usamos as escrituras para mostrar como a diversidade de nossa congregação reflete o reino de Deus. Nossa congregação pode citar as escrituras (passagens) sobre a diversidade dormindo.”

Não basta que as igrejas falem sobre diversidade ou façam declarações dirigidas ao público multiétnico. O co-pastor de Garfield, Rev. Terry McHugh, enfatiza a importância de comunicar o compromisso de ser multiétnico em todo o ministério da igreja, observando que “80% da comunicação genuína é não verbal”.

A equipe multiétnica e diversificada de gerações de Garfield seleciona música, arte e liturgia para fazer com que todos se sintam bem-vindos e incluídos no culto. Líderes e membros de cada um dos três campi da igreja ouvem atentamente as necessidades de seus vizinhos próximos e constroem ministérios de extensão, como programas após a escola e estações de oração portáteis em resposta.

Encontre a mensagem certa - e envie

Falar com todos em um grupo diversificado não é fácil. Exige adaptar a mensagem para abordar pessoas com experiências variadas. Também significa encontrar o mensageiro certo (ou mensageiros) para se comunicar em um determinado momento ou situação. Os líderes da igreja também devem considerar ações para capacitar as pessoas mais afetadas a contar suas próprias histórias.

Os líderes precisam observar seus próprios privilégios ao entregar mensagens e se perguntar o que estão tentando transmitir e se é culturalmente sensível que eles sejam o mensageiro. Esse processo deve incluir discernir (em particular e em consulta com outras pessoas) se elas são a pessoa certa para transmitir a mensagem.

O Revda. Crystal DesVignes é uma pastora afro-americana que serve a Igreja Metodista Unida City Well em Durham, Carolina do Norte por dois anos. Na pregação e em outras comunicações, ela está atenta a levantar vozes diferentes.

"Eu sou a pastora, mas também tenho uma perspectiva única sobre o que está acontecendo como mãe solteira e mulher negra", disse DesVignes. "O City Well é um lugar onde tendemos a deixar que outras pessoas preguem". Encontrar a melhor voz em qualquer situação em nossa luta e luta pela igualdade e equidade é vital para a comunicação multiétnica.

A City Well recebeu um serviço de lamento em resposta a incidentes recentes de violência policial e discriminação racial contra a comunidade negra. Incluía as vozes de diferentes membros, incluindo pessoas que podiam falar de suas experiências ou testemunhar discriminação racial.

"Ajudei na liturgia do serviço, mas não a coordenei e organizei", disse DesVignes. “Em vez disso, a pastora de nossos filhos - uma mulher branca - organizou-o para trazer diferentes vozes que o tornaram orientado para a comunidade.” 

Conclusão

Como a atenção nos Estados Unidos e fora dele é focada no confronto com o racismo, as igrejas precisam ser comunicadoras advogando e capacitando todo o povo de Deus para falar. Porém, as igrejas devem primeiro ouvir e formar relacionamentos positivos, construídos sobre um forte testemunho bíblico, a fim de se envolver em uma comunicação multiétnica autêntica, vivida nos ministérios cotidianos da igreja.

Ao mesmo tempo, as igrejas precisam capacitar as mesmas pessoas a quem se dirigem para falar por si mesmas e “Falar por aqueles que não podem falar, pelos direitos de todos os necessitados. Fale, julgue com retidão, defenda os direitos dos pobres e necessitados.” Provérbios 31: 8-9 NVI

A comunicação multiétnica começa com um ouvido aberto e continua com o som de muitas vozes se entendendo mutuamente.

 

*Aileen Jimenez é gerente de comunicações de líderes hispânicos / latinos da Comunicações Metodista Unida, Nashville, Tennessee, EUA. Philip J. Brooks é escritor e desenvolvedor de conteúdo da equipe de comunicações líder da Comunicações Metodista Unida em Nashville, Tennessee, EUA.

**Sara de Paula é tradutora independente. Para contatá-la, escreva para IMU_Hispana-Latina@umcom.org

Legenda: O Rev. Chip Freed e o Rev. Lori Stubbs realizando o batismo na Igreja Metodista Unida Garfield Memorial. Garfield Memorial é uma igreja multiétnica em Cleveland, OH.

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