Teología

Alcance Multicultural
Los obispos líderes del Concilio de Iglesias Evangélicas Metodistas de America Latina y el Caribe (CIEMAL), Juan de Dios Peña (presidente) y Frank de Nully Brown (vicepresidente), junto a Horacio Mesones (secretario ejecutivo), hablan con Noticias MU sobre el impacto de los cambios en La Iglesia Metodista Unida sobre las iglesias autónomas de la región. Foto composición Rev. Gustavo Vasquez, Noticias MU.

Metodismo latinoamericano destaca unidad regional pese a cambios en La IMU

Líderes de CIEMAL afirman que la histórica autonomía de las iglesias en América Latina y el Caribe ha ayudado a la región, a sortear las divisiones dentro de La Iglesia Metodista Unida sin sufrir profundas fracturas regionales.
Temas Sociales
Una ilustración muestra la Capilla Wesley construida en 1768 y situada en el centro de Manhattan. La capilla fue el primer lugar de reunión de la Iglesia Metodista Unida de John Street, la congregación neoyorquina que surgió de la primera Sociedad Metodista de Norteamérica y que al día de hoy, sigue celebrando sus cultos cerca de Wall Street. La iglesia desempeñó un papel fundamental a la hora de conciliar la responsabilidmaioad cívica en los albores de la república estadounidense, con la fidelidad a Dios. Fotografía cortesía de la Iglesia Metodista Unida de John Street.

Obispos/as debaten sobre democracia ante el 250º aniversario de Estados Unidos

Obispos/as metodistas unidos/as y académicos/as de todo el mundo analizaron la fe cristiana y la democracia durante la reunión de primavera del Concilio de Obispos/as. Estos debates tuvieron lugar en un momento en que la democracia se enfrenta a amenazas a nivel mundial.
Temas Sociales
Rev. John W. Coleman.

¿Qué sigue después de la marcha “Resistencia desde la Fe”?

Tras la experiencia cumbre de la manifestación pública que reunió más de dos mil personas el pasado 25 de febrero, ahora debemos realizar el trabajo en las bases, escribe John W. Coleman.
Iglesia Local
El Rev. Daniel Hawkins (izquierda) dirige un servicio en la Iglesia Metodista Unida Martin en Bedford, Texas. Cerca de un tercio de la congregación es tongana y tiende hacia una teología y política tradicional, dice Hawkins. Él describe a Martin como una “iglesia púrpura”, con miembros tanto rojos (republicanos) como azules (demócratas). “Nos sentimos cómodos con la idea de estar unidos sin ser uniformes”. Foto cortesía de la Iglesia Metodista Unida Martin.

Pastores/as caminan por una cuerda floja en política

La polarización política y moral es prominente en los Estados Unidos, y los/as pastores/as metodistas unidos/as actúan con cautela ante estos temas mientras dirigen congregaciones diversas.
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