Vitalidad de la Iglesia

Temas Sociales
Uno de los edificios del Centro de Ministerios de la IMU Northern Hills, donde funcionan las oficinas administrativas, salones de cuidado infantil y la congregación hispana, entre otras dependencias. Foto Rev. Gustavo Vasquez, Noticias MU.

“La necesidad no es documentada o indocumentada, es necesidad y punto”

Centro de Ministerios de la Iglesia Metodista Unida Northern Hills atiende mas de mil personas por semana en comunidades pobres la ciudad de San Antonio en Tejas.
Iglesia Local
Reunión en la IMU Plankinton para el culto de la congregación hispana Renuevo. Foto cortesía del Pastor Hermán Pérez.

Ministerio hispano/latino en Dakota crece en espíritu y número

La IMU Sunnycrest en la localidad de Sioux Falls, en el estado de Dakota del Sur, fundó una comunidad de adoración hispana en 2019. Lo que comenzó como un único servicio de adoración se ha convertido en un ministerio evangelístico multicultural.
Agencias Generales
Los continuos desafíos financieros agravados por la pandemia, han implicado grandes cambios para la Casa Metodista Unida de Publicaciones. La agencia autosostenida vendió su campus de Nashville, Tennessee (en la foto) a una empresa de bienes raíces de Chicago, y transfirió los activos y la administración del fondo de pensiones a la Oficina de Beneficios e Inversiones Wespath. Foto de archivo de Mike DuBose, Noticias MU.

Editorial Metodista vende su sede y transfiere su plan de pensiones

La Casa de Publicaciones Metodista Unida, fue muy afectada por la pandemia, por lo que ha introducido algunos cambios, incluida la venta de su propiedad en Nashville y la transferencia de su plan de pensiones a Wespath.
Crecimiento de la Iglesia
Cientos de personas se reunieron en Times Square para una ceremonia interreligiosa de iluminación de Shabat a fines de 2017, para celebrar la diversidad religiosa. Foto cortesía de Abe's Eats.

Protestantes blancos/as superan en número a evangélicos/as blancos/as en EE.UU.

Mientras tanto, los/as cristianos/as blancos/as representa el 16,4%, un aumento del 13% en 2016, los/as evangélicos/as blancos/as representan alrededor del 14,5% de la población, por debajo del máximo del 23% en 2006.
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