Celebración de la Creación se incorpora al año eclesiástico

Puntos Clave:

• Los/as metodistas unidos/as se suman a un movimiento cristiano mundial que busca centrar más la atención en Dios, el Creador.
• Entre las celebraciones se incluye una nueva festividad ecuménica, la Fiesta de la Creación en Cristo el 6 de septiembre, con nuevas lecturas del leccionario centradas en pasajes de las Escrituras que resaltan la obra creadora de Dios.
• Este nuevo enfoque del culto, compartido por católicos/as, ortodoxos/as orientales y los/as protestantes, surge en un momento en que cristianos/as` de diversas tradiciones se han comprometido con una Década Ecuménica de Acción por la Justicia Climática.

Cristianos/as de diversas tradiciones ya reservan momentos específicos del año para celebrar la resurrección de Cristo, el nacimiento de la Iglesia y a todos los santos que nos precedieron.

Entonces ¿por qué no dedicar un tiempo especial para celebrar lo que Dios hizo al principio de todo: la creación de los cielos y la tierra?

Del 1 de septiembre al 4 de octubre, muchos/as metodistas unidos/as tendrán la oportunidad de hacer precisamente eso al unirse a católicos/as, cristianos/as ortodoxos/as orientales y los/as protestantes para celebrar el Tiempo de la Creación. Esta nueva incorporación al calendario eclesiástico honra el papel del Dios trino como Creador. El tema de este año es “Agua viva”, y se basa en Ezequiel 47: 9 y 12: una visión bíblica de esperanza y restauración ecológica.

Para muchas iglesias ortodoxas y protestantes, el nuevo tiempo litúrgico comenzará con la celebración ecuménica de la Fiesta de la Creación en Cristo. Para los/as ortodoxos/as, el día de la fiesta también llamado Día de la Creación es el 1 de septiembre. Los/as protestantes celebraron esta festividad el primer domingo de septiembre; que este año fue el 6 de septiembre. Si bien el Vaticano aún no ha adoptado plenamente esta festividad, la Iglesia Católica Romana avanza en esa dirección.

Mientras tanto, muchos/as cristianos/as de diversas tradiciones tienen previsto seguir centrando su atención en la creación hasta el 4 de octubre, día de la festividad de San Francisco de Asís, amante de la naturaleza, y fecha en la que muchas iglesias católicas y protestantes suelen celebrar la bendición de las mascotas.

No todas las tradiciones tienen la misma concepción de lo que es un día festivo. Los/as metodistas unidos/as rara vez emplean este término, pero en el ámbito más amplio del cristianismo, una fiesta o festividad suele ser otra forma de referirse a una celebración eclesiástica.

“Es necesario realizar más trabajo teológico, lo que requiere que invitemos a las iglesias a celebrar la Fiesta de la Creación en Cristo, empezando ahora. Tenemos buenas razones para celebrar al Dios Creador y regocijarnos en la creación; esperamos que esto nos inspire a cuidar mejor los dones de Dios” afirmó la Obispa metodista unida Rosemarie Wenner, delegada ecuménica adjunta del Concilio de Obispos/as y secretaria saliente en Ginebra del Concilio Metodista Mundial.

Las cabeceras del arroyo Sonoma atraviesan el Parque Estatal Sugarloaf Ridge en Kenwood, California. Ante la preocupación por el cambio climático, un movimiento ecuménico que incluye a católicos/as, ortodoxos/as orientales y los/as protestantes está incorporando una nueva etapa a su calendario litúrgico: un tiempo para adorar a Dios el Creador, y centrarse en responder a su llamado a cuidar la creación. Foto de Mike DuBose, Noticias MU.

La nueva conmemoración, que reúne deliberadamente a protestantes, católicos/as y cristianos/as ortodoxos/as, se enmarca en la Década Ecuménica de Acción por la Justicia Climática (2025-2034), organizada por el Concilio Mundial de Iglesias. Esta organización ecuménica cuenta con los/as metodistas unidos/as entre sus fundadores, incluye tanto a iglesias miembro ortodoxas como protestantes.

Precisamente, el mundo acaba de presenciar la devastación que puede provocar el calentamiento del planeta tras la ruptura de un glaciar que provocó inundaciones repentinas en Nepal y el Tíbet. Al menos 939 personas han fallecido y más de 3.900 se encuentran desaparecidas como consecuencia de las inundaciones del 26 de agosto.

“La emergencia climática no es meramente una preocupación ambiental; es una crisis espiritual y un momento para el Evangelio arraigado en nuestra fe. Es un momento kairos: un tiempo decisivo en el que el mundo debe elegir entre la vida y la muerte (Deuteronomio 30: 19)” proclama y enfatiza el Concilio Mundial de Iglesias en su llamamiento.

Los/as cristianos/as que lideran este movimiento lo tienen claro: la nueva temporada, la festividad y el llamamiento a la justicia climática poseen una profundidad y un alcance espirituales mayores que el Día de la Tierra. Todas estas iniciativas sitúan a Dios en el centro.

Grupos cristianos, entre ellos Ministerios de Discipulado y el Movimiento Metodista Unido por la Justicia de la Creación han recopilado oraciones, sugerencias de himnos y recursos de adoración para conmemorar tanto la nueva festividad como el nuevo tiempo litúrgico. Si las iglesias no disponen de tiempo para unirse a las celebraciones de este año, siempre pueden incluir esta nueva festividad y tiempo litúrgico en el próximo año.

La Consulta sobre Textos Comunes es un grupo ecuménico que gestiona el Leccionario Común Revisado, utilizado semana tras semana en el culto por metodistas unidos/as y los/as protestantes, aprobó en abril una nueva selección de pasajes bíblicos para esta festividad anual. Esta es la primera vez que el leccionario común incorpora una nueva festividad desde 1983, año en que se adoptaron las celebraciones del Bautismo del Señor y del Domingo de Cristo Rey.

Lisa Hancock, representante de La Iglesia Metodista Unida en la consulta, formó parte del comité que seleccionó los textos bíblicos. También se desempeña como directora de artes de adoración en Ministerios de Discipulado Metodista Unido.

“Esta celebración es en realidad, el resultado de reconocer una carencia en nuestra adoración que no solo nos afecta teológica o litúrgicamente, sino que también repercute en la manera misma en que salimos al mundo para ser discípulos/as. Lo teológico, lo litúrgico y nuestro discipulado están interconectados. Por lo tanto, si uno o dos de estos aspectos no se fomentan ni se desarrollan en nuestro interior, nuestra capacidad para salir y actuar se ve perjudicada” afirmó.

Como es apropiado, las lecturas sugeridas para este año incluyen los relatos de la creación de Dios en Génesis 1: 1-2:3 o Génesis 2: 4-25. La lectura del Evangelio corresponde al pasaje paralelo de Juan 1: 1-5, que comienza así: “En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios”. El pasaje de Juan también responde a la caída de la humanidad narrada en el Génesis, recordando a los/as cristianos/as que, incluso ahora, “la luz resplandece en las tinieblas”.

Hancock señaló que la esperanza es que tanto la festividad como el tiempo litúrgico ayuden a inspirar a los/as cristianos/as a llevar la luz de Cristo a los lugares de oscuridad, y a actuar en favor del bien de toda la creación.

Una gran garza azul camina por el acantilado que domina la bahía de Bodega, California. La celebración del Día de la Creación en Cristo, que este año se celebró el 6 de septiembre, incluye nuevas lecturas del leccionario aprobadas por la Consulta sobre Textos Comunes, organismo que selecciona los pasajes bíblicos utilizados en el culto de los/as protestantes de todo el mundo. Foto de Mike DuBose, Noticias MU.

La celebración de la creación en septiembre tiene sus raíces en la tradición ortodoxa oriental. Desde el siglo V, los/as cristianos/as bizantinos/as han señalado el 1 de septiembre como el día en que Dios dijo: “Hágase la luz”. Esta fecha marca también el inicio del año litúrgico de los/as cristianos/as ortodoxos/as, al igual que el primer domingo de Adviento lo hace para las iglesias de tradición occidental.

En 1989, el patriarca ecuménico Dimitrios I invitó a los/as cristianos/as de todo el mundo a unirse a sus hermanos/as ortodoxos/as el 1 de septiembre en una jornada de oración por la protección del medio ambiente.

El Papa Francisco impulsó el movimiento ecuménico en favor del medio ambiente en 2015 con su encíclica “Laudato si’” que significa “Alabado seas”. El subtítulo explica que la encíclica trata “Sobre el Cuidado de la Casa Común”. Ese mismo año, el Papa Francisco instituyó la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación celebrada el 1 de septiembre, y en 2019 declaró también el Tiempo de la Creación, que se extiende hasta el 4 de octubre. El Papa León XIV ha dado continuidad a esta tradición, agregando el año pasado la celebración de una Misa por la Creación.

Hasta la fecha, 13 organismos cristianos de ámbito mundial, como el Concilio Mundial de Iglesias y el Concilio Metodista Mundial han colaborado en la elaboración de recursos para la Fiesta y el Tiempo de la Creación.

El Rev. Tony Franklin-Ross de la Iglesia Metodista de Nueva Zelanda, representa al Concilio Metodista Mundial en el equipo asesor del Tiempo de la Creación.

“En realidad, existe aquí un potencial increíble para una unidad visible” declaró Franklin-Ross ante el Concilio Metodista Mundial durante su reunión celebrada del 12 al 16 de agosto en San Salvador, El Salvador, y añadió que el nombre Fiesta de la Creación en Cristo es significativo porque resalta la creencia compartida por todos/as los/as cristianos/as, tal como se detalla en el Evangelio de Juan, de que Cristo estuvo presente desde el mismo principio. El Credo Niceno cuyo 1700º aniversario celebraron los/as cristianos/as el año pasado, afirma que Jesús es “de la misma naturaleza que el Padre; por él todo fue hecho...”.

El 14 de agosto el Concilio Metodista Mundial aprobó resoluciones que respaldan el Tiempo de la Creación y la Fiesta de la Creación en Cristo, y que alientan la elaboración de recursos ecuménicos adaptados a los contextos locales para la celebración de estas conmemoraciones.

El Concilio Metodista Mundial también instó a sus más de 80 denominaciones miembro, incluida La Iglesia Metodista Unida, a participar en la Década Ecuménica de Acción por la Justicia Climática (2025-2034).

“Considero importante que el liderazgo de La Iglesia Metodista Unida se informe sobre lo que significa celebrar el Tiempo de la Creación” afirmó la Revda. Jean Hawxhurst, quien se desempeña como responsable de asuntos ecuménicos del Concilio de Obispos/as de La Iglesia Metodista Unida, y como representante regional para América del Norte del Concilio Metodista Mundial.

“Es más que crear un equipo de reciclaje o celebrar la belleza de lo que vemos fuera de nuestras ventanas. Necesitamos incorporar la plenitud de la creación de Dios a nuestra adoración mediante nuestras oraciones, letanías, sermones y enseñanzas” afirmó.

Los/as metodistas unidos/as ya han participado en diversas celebraciones ecuménicas. Por ejemplo, la Conferencia Anual del Noroeste del Pacífico invitó a miembros de la iglesia a participar en el servicio ecuménico de la Fiesta de la Creación en Cristo, celebrado el 1 de septiembre a las 6:30 p. m. (hora del este de Estados Unidos) en la Iglesia Episcopal de San Andrés, en Seattle. El servicio fue organizado por el centro ecuménico e interreligioso de la Universidad de Seattle, institución vinculada a la Compañía de Jesús, y marcó la primera inclusión de esta festividad en el Leccionario Común Revisado. El servicio se transmitió en vivo por internet.

La Obispa Wenner añadió que tanto ella como su colega encargada de asuntos ecuménicos, la Obispa Hope Morgan Ward, agradecen todas estas oportunidades que tienen los/as metodistas unidos/as para colaborar con sus hermanos y hermanas en Cristo y con todas las personas de buena voluntad.

“Tenemos mucho que ofrecer desde nuestra tradición wesleyana. John Wesley tenía claro que Dios obra continuamente en toda la creación y que nosotros/as somos administradores/as y no dueños/as, de la tierra. Además, llamó al pueblo metodista a convertirse en colaborador de Dios en favor de la vida para todos” afirmó Wenner.

* Hahn es asistente al editor de noticias para Noticias MU. La puede llamar al (615) 742-5470 o escribirle a newsdesk@umcom.org.

** Leonor Yanez es traductora independiente. Puede escribirle a IMU Hispana-Latina @umcom.org